2. 思想學最難讓人明白的地方是：到底思想交流的對象是誰？例如：儒家思想在古時候用於最高權力擁護者。歷史學總要的地方就是在這兒：我們得了解來龍去脈（並非細節）才能再做判斷。
3. 公侯伯子男。
4. 改變內心以及憑著自身的思想獲得成功，換取現世的利益與功勳，那邊是成功學。
5. 王陽明的心學是儒學的一個分支。儒學（孟子）在整個中國的政治思想裡頭，是皇權的解藥劑（都衝著權利對話）。儒學修的是人格。
6. 孟子給梁惠王不過是仁與義，並沒有什麼利益之談。
7. 儒學妄念：個人內心品德特別好，能兌現外界的利益。其實不然。
8. 成功可以靠信心，商業理論沒有對錯，只有邏輯歪理的區分。關鍵在於怎麼做。
9. 馬雲 （相信領導）和馬化騰（挑戰領導）。
10. 創業不是鑑定理論的對錯再實踐，而是先通過創業整個過程來實踐理論的對，沒有錯。
11. 人性的兩個基本訴求：意義和規範。怎樣達到目標？就是通過這兩項。（我不明白，先記下了。）
12. 儒學是追求人格成果，但是抱著儒學的心態走到成功，也算是成功學的一種。
13. 儒學成君子之路：两条君子之道：向外求圣贤（利用他人雕刻自己），向内求诸己（剥离自身的贪嗔痴慢疑，成为最原始的自己 - 圣人）
14. 无善无恶心之体；有善有恶意之动；知善知恶是良知；为善去恶是格物。 - 阳明四句教
15. 每個人都知道，總有一天會發現，突破瓶頸已經不是向外求助能做到的了，而是得內求。心智的成長，能讓人的認知模式更上一層樓。
16. 一個人的本質就是認知模式， 我們人與世界之間的羈絆，是看我們的認知模式，到底世界在我們眼中是怎樣的，跟我們手頭上的資源沒有關係。（訊息 VS 含義）
17. 向內求是個偉大的思想解放運動，因為在向內求時，會把身邊的所有人都看成是聖賢，這種人人平等的境界，說明了心法的奇妙之處。
19. 學佛就是要成佛，達到釋迦摩尼佛的境界，與其他宗教主張的截然不同，前者是老師，其他是神。
20. 心學的缺點是沒有標準。你的心靈，你的洞察，不關旁人的事。判斷，已經成了一個問題。此心光明，亦復何言 - 王陽明
21. 道德是做人的一個底線。這是真的。道德不會是目標，而是最後的一道牆，不能倒。有智慧的人就會有道德，有道德的人未必有智慧。
22. 清官幹起壞事來，甚比惡官還沒底線。《老殘遊記》- 劉鶚
23. 追逐單一的道德標準，是很可怕的，因為那份來自內心的自信，將會毀掉一切異物。
24. 知行合一。所有的著眼點和立足點都是我們自身，是我們的這顆心。提升認知來驅動更正確的行，為了就是繼續提升認知。循環。從知到行，有條鴻溝，叫選擇。選擇會讓我們的認知撕裂。選擇少時候，可以依靠外界幫助；反之，我們得靠自己內心的認知升級。那顆良心，會帶我們走得更遙遠。
25. 《有小聰明沒有智慧的人》眼光狹隘，只認清眼前的利益，放棄遠方更美好的將來，將使自己難堪不已。
《筆記篇》
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